Am Transgender-Tag der Erinnerung konzentrieren sich Aktivisten auf die Trauer, Freude und Menschlichkeit der Black Trans Community

Es bleibt eine der auffälligsten Demonstrationen eines von Protest geprägten Jahres: Zehntausende Menschen in weißen T-Shirts, mit weißen Gesichtsmasken und weißen Kopfbedeckungen aus allen Bereichen marschieren auf den Straßen, um das Leben der schwarzen Transsexuellen zu verteidigen .

Der Sommermarsch in Brooklyn, NY, war eine der größten, vielfältigsten und feierlichsten Kundgebungen des Jahres 2020, einem Jahr, in dem die Trauer in der Trans-Community weit verbreitet war. Insbesondere schwarze Transsexuelle spürten das Gewicht der Coronavirus-Pandemie und der daraus resultierenden Wirtschaftskrise und erfahren weiterhin einzigartige Gewalt durch die Strafjustiz. Dann gibt es diese düstere Statistik: 2020 ist seit fünf Jahren das gewalttätigste Jahr für Transgender. In den letzten elf Monaten wurden 37 Transgender- oder geschlechtswidrige Menschen getötet.

Als die Nation den Transgender-Tag der Erinnerung anerkennt, betrachtete Imara Jones , Transjournalistin und Gründerin der Multimedia-Plattform TransLash Media , die Rallye im Juni als einen der Höhepunkte eines schwierigen, aber entscheidenden Jahres. Von schwarzen Transfrauen organisiert, "war es ein Highlight für Transsexuelle weltweit", sagte Jones The Root diese Woche per E-Mail.

"Das größte Hindernis, dem wir gegenüberstehen, ist, dass wir mit zunehmender Sichtbarkeit auch die anhaltende Transgender-Gegenreaktion ermutigen", fügte sie hinzu. "Dies bedeutet, dass es noch ein langer Weg ist, um die Befreiung zu erreichen, da noch viele Schlachten bevorstehen."

Der Transgender Day of Remembrance, der am Ende der Transgender Awareness Week stattfindet , begann 1999 zu Ehren von Rita Hester, einer Transfrau, die im Jahr zuvor in Massachusetts ermordet wurde. Heute, da mehr Orte im ganzen Land den Tag der Erinnerung anerkennen als jemals zuvor, bietet er die Gelegenheit, über die Opfer dieser gewalttätigen Gegenreaktion nachzudenken - sich an ihr Leben und ihr Potenzial zu erinnern - und darüber nachzudenken, wie sich dieser Schmerz weiterhin formt die Trans-Community.

In Minneapolis wird eine Autobahnbrücke mit blauen, rosa und weißen Lichtern beleuchtet - Farben, die die Transflagge darstellen. Mahnwachen werden an Colleges wie der University of Tennessee abgehalten . In Philadelphia planen die Organisatoren Märsche und Diskussionsrunden über die Bedeutung der Planung des Lebensendes für die Trans-Community. Einige Orte, wie Savannah , Georgia, werden den düsteren Tag zum ersten Mal offiziell anerkennen.

Diese weit verbreitete Anerkennung des Trans Remembrance Day ist "entscheidend", sagte Jones, weil sie direkt "das historische Unrecht der Marginalisierung und Unsichtbarkeit angeht, das von der Gesellschaft im weiteren Sinne auferlegt wurde und das unserer Gemeinde so viel Leid bedeutet".

Dieses Leiden hat sich auch auf die Black Trans Community konzentriert. Wie CBS News feststellt, machen schwarze Transgender-Frauen seit 2017 76 Prozent aller Mordopfer aus, obwohl schwarze Menschen nur 16 Prozent aller Transgender-Frauen ausmachen. Sie scheinen auch in Puerto Rico und im Süden einem höheren Gewaltrisiko ausgesetzt zu sein: Insbesondere in Texas, Florida und Louisiana war die Konzentration von Transmorden hoch.

Ein Video befasst sich mit der täglichen Trauer, mit der schwarze Transsexuelle konfrontiert sind - und zeigt gleichzeitig die Widerstandsfähigkeit und Freude, die die Community in schwierigen Zeiten zusammenhält.

" Weil ... ich überlebte ", Regie und Choreografie von John Alix, bietet einen kurzen, mehrdimensionalen Blick auf drei Transkünstler, den Schauspieler und Sänger Peppermint, die Musikerin Mila Jam und die Maskenbildnerin Deja "The Lady Deja Davenport" Smith.

"Ich sehe, wie diese Frauen das Gewicht ihrer gefallenen Schwestern täglich mit sich herumtragen müssen, weil sie wissen, dass sie sinnlos ermordet wurden, weil sie mutig genug waren, so zu sein, wie sie wirklich sind, und dennoch weiterhin positive Veränderungen vornehmen, anstatt sich zu verstecken", sagte Alix in einer Pressemitteilung. "Da wir sehen, dass Transfrauen in der Mainstream-Kultur erst jetzt respektiert und hochgehalten werden, müssen wir uns an diejenigen erinnern, die den Weg geebnet haben, indem sie sie selbst waren und den ultimativen Preis bezahlt haben."

Das Video zeigt alle drei Künstler mit den Bildern von ermordeten schwarzen Transfrauen, Frauen wie Muhlaysia Booker, Antash'a English, Chynal Lindsey und Riah Milton. Jedes Bild, jeder Nachrichtenclip, eine Erinnerung an ihre eigene Verwundbarkeit.

„Das Video befasst sich entweder direkt oder indirekt mit dem Leben von Trans-Farbigen, die noch heute von einer unglaublichen Menge an Trauer betroffen sind. Es ist wirklich eine Kunst, die das Leben imitiert “, sagte Peppermint.

Das Erstellen des Videos - und die Konzentration auf die Belastbarkeit und Unterstützung, die in der Community zu finden sind - bot ebenfalls eine Pause.

"So schwer das für mich ist, es fühlt sich wunderbar an, sich mit Freunden und Künstlerkollegen zu treffen, um dieses aussagekräftige Video zu erstellen", fügte sie hinzu.

Trotz des tiefen Engagements der Trans-Community in Befreiungskämpfen bleiben sie in breiteren Justizbewegungen wie der Queer-Rights-Bewegung der frühen 1970er-Jahre und der anhaltenden Bewegung der Nation für Rassengerechtigkeit außen vor.

„Die Marginalisierung von Trans-Menschen ist kein Zufall. Es ist vielmehr eine Folge einer Entscheidung “, bemerkte Jones. Sie weist darauf hin, wie Transsexuelle dazu beigetragen haben, den Kampf für die Rechte von Homosexuellen zu beginnen, aber später von weißen Homosexuellen beiseite geschoben wurden, weil farbige Transsexuelle als weniger „akzeptabel“ für die Gesellschaft angesehen wurden und „daher ein Hindernis für die Rechte von Homosexuellen darstellten . ”

Diese ausschließende Idee der Akzeptanz hat Transaktivisten in schwarzen Gemeinschaften und auch in den Mainstream-Organisationen der schwarzen Bürgerrechte auf die Seite gedrängt, fährt Jones fort.

"Diese absichtliche Marginalisierung auf ganzer Linie ist der Grund, warum Trans-Menschen mit unglaublichen Chancen konfrontiert sind" und nicht gleichermaßen von diesen Bewegungen profitiert haben, sagte sie.

Und es sind nicht nur Trans-Menschen, die darunter leiden. Eine grundlegende Philosophie der intersektionellen Gerechtigkeit ist, dass das Erheben und Befähigen der Schwächsten unter uns ein gerechteres und gerechteres System für uns alle schafft. Jones verweist auf das Gesundheitswesen als Paradebeispiel.

Transsexuelle sind besonders anfällig für medizinische Vorurteile. Aufgrund der möglichen sozialen Isolation und des Mangels an Ressourcen ist der Zugang zu angemessener Versorgung schwierig. Ein Gesundheitsansatz, der sich auf Trans-Menschen konzentriert, müsste sich mit Fragen des universellen Zugangs befassen, sagt Jones, und müsste umfassender und ganzheitlicher sein, als wir es gewohnt sind. Es müsste ein verstärkter Schwerpunkt auf soziale Dienste und sicheres Wohnen sowie ein aggressiverer Ansatz zur Eindämmung impliziter Vorurteile gelegt werden, der nicht nur zu Verletzungen und zum Tod führen kann, sondern die Menschen davon abhält, jemals wieder in eine Arztpraxis zurückzukehren, bis dies auch der Fall ist spät.

"Wenn wir ein Gesundheitssystem aufbauen würden, das die Gesundheitsergebnisse von Trans-Menschen in den Mittelpunkt stellt, wäre es ein Gesundheitssystem, das für alle funktioniert", sagte Jones.

Am wichtigsten ist vielleicht, dass die Trans Awareness Week und der Trans Remembrance Day der Community die Möglichkeit geben, ihre Geschichten in den Vordergrund zu stellen. die Menschen an die menschlichen Kosten zu erinnern, Trans-Rechte nicht als Menschenrechte zu betrachten. Was Amerika braucht, um Trans-Menschen zu befähigen und zu schützen, ist verheerend einfach, betonte Jones - es ist nur "die Fähigkeit, uns als Menschen zu sehen".

Aus diesem Grund konzentriert sich Jones auf das Geschichtenerzählen als ihre Art, Gewalt zu bekämpfen.

"Geschichten sind die Art und Weise, wie wir in das Leben anderer Menschen reisen", sagte sie. „Sie helfen uns, unsere eigenen Erfahrungen mit den Erfahrungen anderer zu verbinden, und sie unterstreichen unseren universellen Wunsch nach Materie. Sobald wir unsere gemeinsame Menschlichkeit verstanden haben, wird es viel schwieriger, sich gegenseitig Schaden zuzufügen. “

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