Der brasilianische Dokumentarfilm Chega de Fiu Fiu versetzt die Zuschauer in die Schuhe der Opfer von Straßenbelästigung

Bild über Chega de Fiu Fiu / Brodagem Filme.

„Ich weiß nicht, ob ich mehr Angst habe, auf einer leeren Straße zu gehen und niemanden zu sehen, oder ob ich Angst habe, unterwegs jemandem zu begegnen“, sagt eine Frauenstimme, während sich die Kamera durch einen schlecht beleuchteten Tunnel bewegt . Von den ersten Augenblicken des Trailers für den kommenden brasilianischen Dokumentarfilm Chega de Fiu Fiu , der voraussichtlich im November veröffentlicht wird, geraten wir sofort in das Gefühl der Angst, dass viele Frauen nachts alleine durch die Straßen gehen.

Der Titel des Dokumentarfilms, der grob übersetzt „Genug mit dem Catcalling“ bedeutet, verkörpert die zentrale Forderung des Films, die verbale und körperliche Belästigung aufzudecken und zu beenden, die Frauen regelmäßig im öffentlichen Raum erfahren. Die Filmemacher hoffen , dass die Allgegenwart der Straße Belästigung in Brasilien-ein Land zu zeigen , dass kontrastiert mit hohen Raten von geschlechtsbezogener Gewalt öffentliche Sexualität. Der Film zeigt aber auch ein intimes Porträt von drei brasilianischen Frauen, deren unterschiedliche Hintergründe und Identitäten ihre individuellen Erfahrungen und ihre Beziehung zur Stadt prägen.

Belästigung auf der Straße "repräsentiert die Objektivierung von Frauen, die Hypersexualisierung von Frauen, den Mangel an Autonomie, die Frauen über unseren eigenen Körper haben, und die Idee, dass eine Frau kein öffentliches Wesen ist", sagte Juliana de Faria, Gründerin der Feministin gemeinnützige Organisation Think Olga , die hinter Chega de Fiu Fiu steht .

Der Dokumentarfilm wirft wichtige Fragen an der Schnittstelle von Stadtplanung, öffentlicher Sicherheit und männlicher Gewalt auf und baut auf globalen Bewegungen auf, die die Belästigung von Straßen im Hinblick auf das Recht von Frauen auf Zugang zur Stadt neu definieren - über gut beleuchtete Straßen und Parks, hochwertige öffentliche Verkehrsmittel, sichere Wege zur Arbeit und zur Schule - ohne Angst vor Übergriffen.

"Die Stadt muss für Frauen sein", sagt Raquel Carvalho, eines der Profilthemen des Dokumentarfilms, in der Schlusssequenz des Trailers. "Wir wollen nur den Raum einnehmen, der uns gehört."

Die Filmemacher begleiten drei Frauen in ihrem Alltag, wenn sie in ihren jeweiligen Städten die Straßen durchqueren, und jede Frau erlebt unterschiedliche Belästigungsmuster, wenn sie sich durch den öffentlichen Raum bewegt. Raquel Carvalho ist ein schwarzer Krankenpflegestudent und Manikürist, der in Salvador, Bahia, einer Küstenstadt, die der erste Sklavenhafen in Amerika war, lebt. Teresa Chaves ist eine weiße Frau und Geschichtslehrerin in São Paulo, der Finanzhauptstadt des Landes, die mit dem Fahrrad durch die Megastadt fährt. Rosa Luz ist ein schwarzer trans Frau Künstler , die in der Peripherie von Brasilia lebt, die Landeshauptstadt für seine moderne Architektur bekannt. Sie wird gefilmt, wie sie für ihre Nachtklasse zur und von der Universität reist - drei Busse für mehr als zwei Stunden in jede Richtung.

"Für andere Leute scheint es, als ob nichts passiert", sagt sie im Bus. „Aber wir fühlen es, weißt du? Diese Blicke, die dich hemmen und die dich tief im Inneren unwohl fühlen lassen. “

Bild über Chega de Fiu Fiu / Brodagem Filme.

"Es ist sehr intim und viszeral", sagte Fernanda Frazão, eine der Regisseure des Films, Jezebel telefonisch auf Portugiesisch. "Wir betreten das Universum dieser Charaktere" und bitten sie, ihre Ängste, Kämpfe und Überlegungen über Belästigung und ihre Körper im öffentlichen Raum zu teilen. "Sie teilen Geschichten, die schmerzhaft sind und oft unter den Teppich gekehrt wurden."

Der Dokumentarfilm entstand aus der 2013 gestarteten Kampagne „Chega de Fiu Fiu“ von Think Olga. Das Projekt, bei dem Tausende von Frauen befragt, individuelle Testimonials gesammelt und Informationen verbreitet wurden, gilt als Pionierarbeit, um die Belästigung von Straßen in Brasilien sichtbar zu machen .

Aber als die Kampagne zum ersten Mal gestartet wurde, sprachen die Brasilianer über andere Themen - verschwenderische Ausgaben für sportliche Mega-Events, Korruption auf höchster Regierungsebene - und Belästigung auf der Straße stand nicht ganz oben auf der öffentlichen Tagesordnung. Die weit verbreitete Ablehnung („es ist ein Kompliment!“) Und eine Kultur der Opferbeschuldigung erschwerten ihre Arbeit.

"Die Leute sagten uns, dass [Catcalling] nur ein Teil davon ist, ein Mann oder eine Frau zu sein, oder dass wir übertreiben oder jammern", erklärte de Faria telefonisch auf Portugiesisch. Das frühe Ziel der Kampagne war es zu zeigen, dass Straßenbelästigung „existiert, schmerzhaft und gewalttätig ist“.

Während Frauen durch die Stadt ziehen, „zeichnen sie ständig mentale Karten“, um ihre Sicherheit zu bewerten, sagte Amanda Kamanchek, die andere Regisseurin des Films. Das Aushandeln dieser „ unsichtbaren Drehkreuze “ - die Tageszeit, die Leere der Straße, die Vermeidung ausschließlich männlicher Räume - bestimmt die Freiheit und Mobilität von Frauen.

"Belästigung ist eine Möglichkeit, wie Männer zu Frauen sagen:" Dieser Raum gehört nicht Ihnen, diese Stadt gehört Ihnen nicht, Sie haben nicht die gleichen Rechte, sich zu verbreiten ", fügte Kamanchek telefonisch hinzu.

Bild über Chega de Fiu Fiu / Brodagem Filme.

Der Dokumentarfilm selbst ist aus der Kartierungsplattform „Chega de Fiu Fiu“ hervorgegangen , die mithilfe von Google Maps den Ort, das Datum, die Uhrzeit und den Bericht eines Vorfalls auf der Straße meldet, den sie persönlich erlebt oder miterlebt haben. Die Idee, sagt de Faria, ist nicht, Frauenbewegungen weiter einzuschränken, sondern „die Orte, durch die wir leben und durch die wir uns bewegen, zu verstehen und wirklich kennenzulernen“.

Bild über Chega de Fiu Fiu

Die Karte von Rio de Janeiro zeigt ein Meer türkisfarbener Ortungssymbole, die jeweils mit einem Bericht über Belästigung verknüpft sind. Eine Frau im Bikini am Copacabana-Strand beschreibt, wie sie von einem Touristen fotografiert wird. "Ich bedaure, sein Handy nicht ins Meer geworfen zu haben", schreibt sie. "Aber im Moment fühlte ich mich so eingedrungen, dass ich einfach nur raus wollte." Eine andere Frau beschreibt, wie sie von einer Gruppe von Männern umgeben ist, die an ihrem Hintern und ihren Brüsten tasteten: „Danach habe ich mich beim Karneval nie mehr 'kühn' angezogen, weil ich dachte, es sei meine Schuld, sie provoziert zu haben.“

"Es gibt einige Tage des Pessimismus", sagte de Faria über ihre eigene Beziehung zur Kartierungsplattform. „Ich denke, dass diese Gesellschaft krank ist, dass sie sich niemals verbessern wird. Und andere Tage sind optimistischer und glauben, dass wir durch Bildung bestimmte Veränderungen erreichen werden. “ Die Kartierungsplattform enthüllt Muster an bestimmten Orten, und De Faria erzählte Jezebel, dass sie Geschichten von Frauen erhalten haben, die mit den Inhabern von Unternehmen konfrontiert sind, bei denen wiederholte Vorfälle gemeldet wurden.

Bild über Chega de Fiu Fiu / Brodagem Filme.

Das Gespräch über Belästigung hat sich in den letzten Jahren dramatisch verändert. Auf der Website der brasilianischen Regierung gibt es jetzt eine Seite , die sich diesem Thema widmet und Think Olgas Forschungsergebnisse zitiert, wonach 99,6 Prozent der brasilianischen Frauen auf der Straße belästigt wurden. Ein weiterer Dokumentarfilm , in dem über 100 Zeugenaussagen von Frauen über Belästigung gesammelt wurden , wurde im vergangenen Jahr veröffentlicht. Und im April wurde ein berühmter männlicher Seifenopernstar nach Vorwürfen sexueller Belästigung am Arbeitsplatz suspendiert .

Die Debatte sei "reifer und verantwortungsbewusster" als zu Beginn der Kampagne, sagte de Faria, da Frauen "zunehmend befähigt wurden, ihre Geschichten auf mutige Weise zu erzählen".

Trotz zunehmender Aufmerksamkeit für Belästigung und geschlechtsspezifische Gewalt besteht in Brasilien nach wie vor eine besondere Dringlichkeit. Eine im letzten Jahr durchgeführte Umfrage ergab, dass jeder dritte Brasilianer glaubt, dass eine Frau für die Vergewaltigung verantwortlich ist, darunter erstaunliche 30 Prozent der Befragten, die der Aussage zustimmten: „Eine Frau, die provokative Kleidung trägt, kann sich nicht beschweren, wenn sie vergewaltigt wird.“

Im Jahr 2014 startete Think Olga eine Crowdfunding-Aktion, um einen Kurzfilm über Belästigung auf der Straße zu produzieren. Aber als die Kampagne startete - sie erreichten ihr ursprüngliches Spendenziel innerhalb von 24 Stunden -, beschlossen sie, einen Dokumentarfilm in Spielfilmlänge zu produzieren. Heute hat Chega de Fiu Fiu über 20.000 US-Dollar aus mehr als 1.200 Einzelspenden gesammelt .

Das Team hofft, dass der Dokumentarfilm Männer und Frauen jeden Alters erreichen wird, insbesondere außerhalb der städtischen Zentren von Rio de Janeiro und São Paulo. Der Dokumentarfilm  bietet ein Werkzeug, mit dem Sie „große Konzepte, Ideen von hoher Komplexität oder solche, die häufig in der Akademie vorhanden sind“ übersetzen können, erklärte de Faria und fügte hinzu, dass sie Experten interviewt haben, um einen historischen und psychologischen Kontext bereitzustellen.

Die Filmemacher sagen, dass sie sich bewusst mit Fragen des Rassismus, der Transphobie, der Fettphobie und des Klassismus auseinandersetzen und versuchen, brasilianische Frauen in ihrer größten Vielfalt zu zeigen und zu untersuchen, wie sich überschneidende Identitäten ihre Interaktionen mit der Straße beeinflussen.

Eine der Stärken des Films ist seine einzigartige Methode, Belästigung visuell zu dokumentieren. Das Team entwickelte eine spezielle Brille mit einer versteckten Kamera. In Schlüsselmomenten des Films wenden sich die Frauen an ihre Belästiger, um sie in ein Gespräch zu verwickeln.

Bevor die Dreharbeiten begannen, testete Frazão einen Monat lang jeden Tag die Brille, was ihrer Meinung nach ihre Beziehung zur Stadt völlig veränderte. Mit der Absicht herumlaufen, die Vorfälle von Belästigung zu beobachten und festzuhalten - anstatt defensiv oder mit gesenktem Kopf zu gehen: „Ich konnte sehen, wie es meinen Körper im öffentlichen Raum verändert hat.“ Sie begann zu erkennen, "wie Menschen mit meinem Körper umgehen, welche Machtübungen auf meinen Körper ausgeübt werden, wie verletzlich er ist".

Rosa Luz, eine Multimedia-Künstlerin, die über Transphobie und Rassismus berichtet, hat die Brille kürzlich in einem Performance- Stück verwendet . Sie ging zu einer Bushaltestelle in Brasília und zog ihr Hemd aus. Rosas Freunde machten 30 Minuten lang eine Model-Pose und filmten die Reaktionen von Passanten aus der Ferne. Ein Mann warf Papierkugeln auf sie, bevor er sich Rosa näherte und versuchte, ihre Brust zu packen. Eine andere Frau fing an zu schreien: "Jesus kann dieses Leben verändern" und bezeichnete sie als "Mann mit Titten", der "andere Kinder ermutigte, schwul zu werden".

"Was mir an diesem Tag Hoffnung gab, war, dass andere Frauen, die diesen Prozess der Gewalt an meinem Körper miterlebten, die Treppe hinaufgingen und mich umarmten", sagte Rosa Luz Jezebel telefonisch auf Portugiesisch.

Denken Sie, Olga-Gründerin Juliana de Faria hofft, dass der Film zu einem Instrument des Dialogs und der Aufklärung über „ein Thema wird, das lange Zeit ignoriert oder mit weniger Bedeutung behandelt wurde“. Den Regisseuren des Films war klar, dass der Dokumentarfilm „dorthin gehen muss, wo er am meisten zu sehen ist - ins Internet, in die Schulen, auf die Basisebene“, um Konversation zu generieren.

De Faria erinnerte sich an ihre eigenen Erfahrungen mit Belästigungen auf der Straße, die regelmäßig im Alter von 11 Jahren begannen, und sagte: "Das Schlimmste - mehr als das Trauma, die Verlegenheit, der Schmerz - ist das Gefühl, allein zu sein." Es ist dieses Gefühl der Isolation, das Chega de Fiu Fiu zu ändern hofft, wenn Frauen weiterhin ihre Geschichten teilen und den öffentlichen Raum besetzen.

Der Dokumentarfilm wird voraussichtlich im November 2017 veröffentlicht. Nach Filmvorführungen auf Festivals und einer Reihe von Workshops wird der Film online mit englischsprachigen Untertiteln über den YouTube-Kanal von Think Olga verbreitet .

Kate Steiker-Ginzberg ist eine freiberufliche Journalistin und Produzentin, die ihre Zeit zwischen Rio de Janeiro und Philadelphia teilt.

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