Fannie Lou Hamer:SharecropperからCivil and VotingRightsアイコンまで

2021-06-16
ミシシッピー自由民主党の代表であるファニー・ルー・ハマーが民主党全国大会の正式な会合に先立って代表団の会合に向けて発言することに、すべての目が向けられています。ベットマン/ゲッティイメージズ

公民権活動家のファニー・ルー・ハマーの言葉は世代を超えて響き渡っています。「私は病気で疲れていることにうんざりしています。」彼らはミームに採用され、抗議のサインに書かれ、現代の活動家や主催者によって発声されました。

人々は依然として社会的不公正に対する欲求不満に対処しているので、くだらない声明が共鳴することは理にかなっています。ハマーは彼女の演説のスキルで正当に祝われており、彼女の遺産は彼女のスピーチと証言を通して部分的に生き続けています。しかし、ハマーは彼女の苦しみを超えた名高い人生を送っていました、そして彼女の貢献は何年にもわたって私たちに固執してきた格言に限定されていません。

ハマーと彼女の両親は、彼らが生産した作物の一部と引き換えに他の誰かが所有する土地で働いていた小作人、または農民でした。彼女は綿花を選び、ミシシッピ州のプランテーションで時間と記録の管理人として働きました。分益小作は、南北戦争の結果として人気があった悪名高い搾取的慣行であり、ハマーの家族は貧困の中で暮らしていました。

ハマーは、毎日直面している人種的および経済的不平等を意識しており、自分で何かをするように惹かれました。彼女、黒人が投票に登録できることを知らなかったと主張しましたが、歴史家であり、次の本「ウォーク・ウィズ・ミー:ファニー・ルー・ハマーの伝記」の著者であるケイト・クリフォード・ラーソン博士は、それはハマー自身の神話であったと言います展開する。

「彼女は、ミシシッピ文化に課せられた有権者の制限と、黒人の選挙権を否定するためにこれらの制限が特に使用された方法の抑圧的な性質がなければ、彼らができる/できるはずだということを十分に知っていた」とラーソンは述べている。メールインタビュー。「彼女はNAACPメンバーシップドライブに参加し、1950年代にミシシッピ州の公民権指導者と会いました。」

しかし、彼女と他の17人がミシシッピ州インディアノーラで投票登録を試みたのは1962年のことでした。登録するために、ボランティアは識字能力テストに合格しなければなりませんでした。それは黒人が投票するのを防ぐためにしばしば使われました。ハマーは選挙権を否定されただけでなく、登録を試みたために働いていた農園から解雇されました。それは極めて重要な瞬間でした。彼女の人生の残りの間、ハマーは政治と行動主義にひざまずくでしょう。

ファニー・ルー・ハマーは、1964年の民主党全国大会へのミシシッピー代表団の着席をめぐってコンベンションホールの外で抗議に加わった。左から右へ、ミシシッピー自由民主党党首のアーロン・ヘンリィ博士。ハマー; そして殺害された公民権労働者マイケル・シュヴェルナーの両親。

識字率テストや人頭税などの有権者抑制戦術が横行し、選挙権活動家は暴力とテロに直面しました。しかし、ハマーはその目的に専念し、南部で有権者登録ドライブを組織した公民権団体である学生非暴力調整委員会(SNCC)とフィールドオーガナイザーとして協力しました。ミシシッピ州は歴史的に黒人投票者の参加レベルが低かったが、公民権活動家のボブ・モーゼスがPBSのドキュメンタリーで述べたように、ハマーは「ミシシッピ州の骨」を​​持っていた。「フリーダムサマー」。彼女はミシシッピ州の地方郡の黒人に投票登録について話し、投票への熱意が低く、黒人の投票を禁止する政策が急増し、政治に関心のある黒人に対する暴力の脅威が迫っていた場所で支持を得ました。ハマーは、州を黒人にとってより良い場所にすることを決意しました。

最終的に彼女はSNCCのフィールドセクレタリーになり、彼女がその役割を果たしている間、組織の有権者登録ドライブは何千人もの黒人有権者をロールに追加しました。1964年の夏、数百人のボランティアがミシシッピ州に集まり、州内の黒人登録有権者の数を増やしました。ハマーは、フリーダムサマーとして知られるこのプロジェクトの主要な主催者の1人でした。

投票登録を試みた黒人ミシシッピ文化の総数のごく一部が成功しました。しかし、このプロジェクトはフリーダムスクール(アフリカ系アメリカ人のための一時的なフリースクールであり、公民権のための組織化を支援することを目的としています)の創設につながり、ミシシッピ州の黒人の公民権剥奪についての認識を高めました。それはまた、公民権運動のターニングポイントをマークしました。この取り組みは多くのメディアの注目を集め、1964年の公民権法と1965年の投票権法の成立に向けた重要な瞬間でした。

フリーダムサマーの取り組みと並行して、ハマーは1964年にミシシッピー自由民主党(MFDP)も共同設立しました。ミシシッピーの民主党はすべて白人で人種差別を支持し、黒人の有権者の参加を阻止した歴史がありました。 MFDPは、ミシシッピー民主党の正当性に異議を唱え、黒人への代表を拡大することを目的としていました。 MFDP代表団が8月に民主党全国大会に出席したとき、彼らは資格委員会の前で彼らが大会に着席することを要求することを証言した。ハマーの証言は強力でした。

1971年の全国女性政治コーカスの開会式での基調講演者の一部(LR):ウィスコンシン州の共和党の元副議長であるベティ・スミス。全米自動車労働組合、女性部門、国際代表、ドロシー・ヘーナー。ミシシッピ州の公民権指導者、ファニー・ルー・ハマー。民主党全国大会のメンバーであるグロリア・スタイネム。

「自由民主党が今着席していないのなら、私はアメリカに質問する」とハマー氏は語った。「このアメリカは、自由の国であり、勇敢な人の故郷であり、私たちの生活は毎日脅かされているため、電話をオフフックにして眠らなければなりません。私たちはアメリカで、まともな人間として生きたいのです。」

ハマーの声は彼女の最も顕著な特徴の1つでした—彼女のスピーチと歌は魅惑的でした。「彼女は、聖書の一節の才能ある解釈を通して、心を開き、その瞬間の即時性を見るように聴衆に挑戦しました」とラーソンは言います。「彼女は自分の経験から話をし、それによって彼女を日常の人々と結びつけました。」

ハマーは、何年にもわたる活動、政治的関与、コミュニティ構築の後、1977年に亡くなりました。有権者登録と政治的代表は、主催者が今日米国でナビゲートしている問題ですが、ハマーの言葉と行動は、正義と人権のための現代の運動を刺激し続けています。

今それは興味深いです

1969年、ハマーはミシシッピ州サンフラワー郡で数千人が作物を栽培し、共同で土地を所有できるようにするプロジェクトであるフリーダムファーム協同組合を設立しました。

Suggested posts

銃声検出システムは、銃による暴力の高まりに対する答えですか?

銃声検出システムは、銃による暴力の高まりに対する答えですか?

シカゴのような都市は、銃声の正確な場所を特定して特定できるハイテクシステムに数百万ドルを費やしています。しかし、これらのシステムは値札の価値がありますか?

聖書の6つの不思議な数字とその意味

聖書の6つの不思議な数字とその意味

ヘブライ語とギリシャ語の両方で、文字には数値があるため、過去と現在の両方で、多くの人々が、聖書に見られる数字だけでなく、単語にも隠された意味を見ました。ここにいくつかの例があります。

Related posts

ビーチの所有者は誰ですか?場合によります

ビーチの所有者は誰ですか?場合によります

ほとんどの米国の海岸線では、一般市民はビーチへの「横方向」のアクセスに対する昔ながらの権利を持っています。しかし、その砂地は激しく争われています。

成年後見制度とは何ですか?ブリトニー・スピアーズが1つになっているのはなぜですか?

成年後見制度とは何ですか?ブリトニー・スピアーズが1つになっているのはなぜですか?

ポッププリンセスのブリトニースピアーズは2008年以来、成年後見制度に閉じ込められています。彼女は多くの理由で典型的な成年後見制度ではありません。説明します。

とにかく批判的な人種理論とは何ですか?

とにかく批判的な人種理論とは何ですか?

クリティカルレース理論(CRT)は、米国のホットボタンの問題です。7つの州の教育委員会と州議会は、教室での教育を禁止する規則を可決しました。どうやってここにたどり着いたのですか、そしてなぜみんながびっくりしているのですか?

キューバ人は独裁政権の終焉を要求することに抗議する。何がこれにつながったのですか?

キューバ人は独裁政権の終焉を要求することに抗議する。何がこれにつながったのですか?

数千人のキューバ人が、コロナウイルスのパンデミックへの政府の対応と市民の自由の制限に反対するまれなデモで街頭で抗議しました。しかし、他にどのような出来事が市民をこの限界点に導いたのでしょうか?

Top Topics

Language