歴史は勝利者によって書かれることが多いと言われていますが、南北戦争の場合、そのことわざは当てはまらないかもしれません。北軍が戦争に勝利したが、南軍がその後の物語に勝利した可能性がある。
ポイントのケース：すぐに復興の障害が発生した後、連合国のユナイテッドの娘（UDC）は教科書を書き換える作業に行ってきました-そのため歴史-南の学校システム間でいた教科書ブラックリスト「の機関への不当を南」と南北戦争の歴史の歪んだバージョンに固執した新しいものを公開しています。言い換えれば、失われた大義の物語。
エドワード・ポラードや南軍のジュバル・アーリー将軍のような南部の歴史家による著作は、南軍を「北部の圧倒的な勢力に対する南部の生き方の英雄的な防衛」として再構成した、とVoxは述べている。 UDCの戦略の一部は、戦争に対する彼らの歪んだ認識を保存し、教えることでした—奴隷の非常にロマンチックな生活と、彼らが彼らの主人と持っていた関係を含みます。
「南部の至る所に南軍の記念碑を建てるだけでなく、UDCは南部の子供たちに失われた大義の神話を教え込むための教科書を書き、出版しました」と、反フランクリンを推進する活動家グループであるパブリックフランクリンの創設者であるブラッドペリーは説明します。テネシー州フランクリンでの教育、擁護、行動を通じた人種差別。ペリーはまた、高校生にアフリカ系アメリカ人の歴史に関するカリキュラムを教え、開発した教育者でもあります。 「これらの教科書は、アフリカ系アメリカ人の業績と貢献をほぼ完全に省略しており、1970年代まで南部の公立学校の圧倒的多数によって使用されていました。」
したがって、1877年以降に米国の公立学校で教育を受けた多くの成人が、アフリカ系アメリカ人によって達成されたこれらの5つの成果、および直面した不正について知らなかったのは当然のことです。
1.レッドライニングと人種差別的な住宅慣行
何十年もの間、レッドライニングは、米国の多くの銀行が都市部のほとんどの有色人種への住宅ローンを拒否するために使用した慣行でした。これは、政府が住宅ローンのリスクを評価していたときの大恐慌に端を発していますが、今ではアメリカの住宅政策がいかに差別的であったかを垣間見ることができます。
レッドライニングは、1930年代にアトランタ、デトロイト、シカゴなどの大都市で一般的でした。住宅および不動産業界は、アフリカ系アメリカ人のバイヤーのために主に白い地域の不動産の価格を上げ、地域が白いままであることを保証することにより、レッドライニングの繁栄を助けました。
しかし、住宅所有者ローン会社（HOLC）のような貸し手からの悪名高いレッドライニングマップが、私たちがその慣習を白黒で見ることを可能にしました。HOLC（および他の貸し手）は、人種に基づいて近隣地域をカテゴリーに分類しました。マイノリティのある人は赤でマークされ、貸し手にとってリスクが高いと見なされました。
これらの慣行は、今日まで続く黒人と白人の間の富の不平等につながりました。2018年のNationalCommunity ReinvestmentCoalitionの「HOLC'Redlining 'Maps：The Persistent Structure of Segregation And Economic Inequality」レポートによると、HOLCが高リスクまたは「危険」と評価した都市は依然として大きな経済的不平等を抱えています。
2.エリザベス 'マムベット'フリーマンが自由を訴える
「マムベット」の愛称で呼ばれるエリザベスフリーマンは、1742年に奴隷制に生まれ、10代前半にマサチューセッツ州シェフィールドのアシュリー家に与えられました。奴隷にされている間、彼女は結婚し、最終的にベッツィという名前の娘をもうけました。
1780年のある日、アシュリー夫人はベッツィが泥棒であると非難し、熱いシャベルで彼女を追いかけました。アシュリーがスイングしているときにフリーマンが2人の間に飛び込み、腕でシャベルをブロックしました。フリーマンは彼女の腕に深い傷を負い、彼女の貧弱な治療の証拠として彼女の生涯の傷跡を示しました。
アメリカ独立戦争後、フリーマンは町を歩いていて、マサチューセッツ州憲法が声に出して読まれているのを聞いた。「すべての人間は平等に生まれる」と聞いた後、彼女はこれらの言葉の法的および精神的な意味について考えました。彼女は、彼女が知っている弁護士であり奴隷制度廃止論者であるセオドア・セジウィックと会い、彼女の自由を訴えるように頼んだ。
彼は彼女の訴訟を起こしたが、当時の女性には法的権利がほとんどなかったため、セジウィックは単に「ブロム」と呼ばれる男性の奴隷を訴訟に加え、ジョン・アシュリー大佐を訴えた。
場合ブロムとBETT対アシュリー、セジウィックは、憲法に基づいて、彼女とブロムが財産とみなされるべきではないため、自由であるべきだと主張しました。Common Pleas裁判所の陪審員は、彼らに有利な決定を下しました。
アシュリー大佐は最高裁判所に控訴したが、後に控訴を取り下げ、マム・ベットを訴え、彼女の自由を勝ち取った最初の女性奴隷にした。
3.タルサは「ブラックウォールストリート」の本拠地でした
1890年代、奴隷解放宣言の後、オクラホマは新しい生活を始めようとしている解放された奴隷の天国になりました。アフリカ系アメリカ人がビジネスを始め、繁栄するコミュニティを構築したとき、グリーンウッド地区として知られるタルサの裕福な地域は、ブッカーT.ワシントンによって「ネグロウォールストリート」と呼ばれました。
ここでは、米国の他の多くの場所とは異なり、黒人の居住者は融資を受けることができます。これは、黒人のビジネスマンがリソースをプールすることによって作成した戦略です。土地と事業の所有権の恩恵が倍増するにつれて、医師は開業し、教師は学校を開校し、グリーンウッドの繁栄は否定できませんでした。この地区には、食料品店、映画館、美容院、レストラン、娯楽施設、教会、社会団体などがありました。
ジャーナリストは、地区が繁栄し続けるのを助けたタルサスターと呼ばれる新聞を始めました。タルサスターは、コミュニティのメンバーが自分たちを擁護するように駆り立てた法的権利と判決に関する記事を定期的に印刷しました。グリーンウッドがより社会的に活発になり、上向きに移動するようになると、黒人の地位、財産、権力の上昇に憤慨したタルサの白人居住者、特に貧しい白人の注目を集めました。
しかし、すべてが平和ではありませんでした。1921年、人種間の緊張が高まるにつれ、Tulsa Tribuneの新聞記事は、アフリカ系アメリカ人の若い男性が白人の10代の少女をレイプしたと非難し、暴力が続いた。5月31日から6月1日までの間に、300人以上の黒人居住者が白人に殺され、80以上の企業の多くが焼失または略奪され、タルサ人種虐殺と呼ばれる場所で数人の市民が家を失いました。
4.メアリーケナーは女性の生活を永遠に変える
あなたはおそらく高校でジョージ・ワシントン・カーバーについて学びました。しかし、あなたはおそらくメアリー・ベアトリス・デビッドソン・ケナーについて聞いたことがないでしょう。彼女は、1957年に衛生ベルトを発明し、世界中の女性の生活に革命をもたらしたことに感謝できるアフリカ系アメリカ人の女性です。
彼女が発明する前は、女性は生理中も布ナプキンやぼろきれを使っていたため、事故を恐れて家の外で働くことは困難でした。ケナーの簡単なアイデアは、ナプキン用の防湿ポケット付きの調節可能なベルトを作成することでした。天才。
ケナーが現代のマキシパッドを発明したとき、アフリカ系アメリカ人の女性が特許を申請することは違法でした。しかし、それは彼女を思いとどまらせませんでした。彼女はサニタリーベルトを完成させ続けました—そして数十年後、彼女はそれと他のいくつかの発明にも特許をとることができました。そして、ケナーは彼女の多くの発明で富や認識を得たことはありませんが、女性の本当の問題を解決した5つの特許を申請した歴史上唯一のアフリカ系アメリカ人女性です。
5.Ocoee選挙日の虐殺
1870年2月3日、第15修正条項が批准され、アフリカ系アメリカ人の男性に選挙権が与えられました。1920年の選挙日までに、それは50年間合法でしたが、多くの黒人市民は、報復を恐れて投票する権利を行使しませんでした。これらの恐れは1920年11月2日にフロリダ州オコイーで実現し、最終的にはアメリカの選挙史上最も暴力的な日として終わりました。
11月1日、Ku Klux Klanのメンバーはローブを着て行進し、十字架を背負い、黒人男性がOcoeeで投票しようとした場合は暴力を脅かしました。しかし、著名な地主であったアフリカ系アメリカ人のモース・ノーマンは、とにかく彼の民主的権利を行使することを選びました。ノーマンが世論調査に近づいたとき、群衆は黒人が投票するのを止めるために入り口にいました。
ノーマンは投票を要求する黒人市民のグループと一緒に去って戻ったが、彼らは再び背を向けた。口論が続いた。
ノーマンは彼の友人である公民権活動家のジュリアス「7月」ペリーの家に引っ込み、白い暴徒を激怒させた。主にKKKメンバーの暴徒は、ノーマンを探しに行きました—そして他の黒人は投票する権利を主張しようとしました。暴徒はペリーの家に向かったが、ノーマンはいなくなった。彼らはペリーに質問し、銃撃戦が続いた。ペリーは1920年11月3日に「逮捕」されリンチされた。
しかし、白い暴徒はそこで止まりませんでした。彼らは家から家へと銃を発射し、家を燃やし続け、その日を「恐ろしい人種的浄化」に変え、35人から50人のブラックオコイー住民の殺害で終わった。オコイーのメソジスト地区のすべての家に加えて、学校とオコイーアフリカンメソジストエピスコパル教会が火事になりました。その後すぐに、1949年に亡くなるまで住んでいたニューヨーク市に向けてフロリダを離れたノーマンを含め、生き残ったほとんどのアフリカ系アメリカ人は去りました。
今それは興味深いです
2020年6月24日、フロリダ州知事のロンデサンティスは、フロリダ州の公立学校での1920年のホロコーストとオコイー選挙日の虐殺の両方について、州全体で統一された教育カリキュラムを義務付ける法律に署名しました。法律は2020年7月1日に発効しました。
初版：2020年8月14日
