マチュピチュ:この伝説の山頂都市の秘密

2019-10-23
マチュピチュは、アンデス山脈の高いところにある放棄された雲の街です。ケリーチェン旅行写真/ゲッティイメージズ

15世紀の最盛期には、インカ帝国はコロンブス以前のアメリカ大陸に存在した史上最大の文明でした。推定1,000万人が、コロンビアの南端から南アメリカの西海岸を下ってチリの大部分に広がる国境内に住んでいました。

考古学者は、16世紀の残忍なスペインの征服によってほとんど消された、高度に発達し、政治的に組織化されたインカ文化の多くの印象的な残骸を発見しましたが、マチュピチュの物理的な威厳と神聖な神秘に近づくものはありません。

現代のペルーのインカの首都クスコから46マイル(75 km)に位置するマチュピチュは、アンデス山脈の高いところにある放棄された雲の街です。1911年にアメリカの探検家ハイラムビンガムによって「再発見」されて以来、何世代にもわたる旅行者は、エメラルドグリーンのテラスガーデンと、上にそびえ立つ峰と下に轟音を立てるウルバンバ川に囲まれた精密に作られた石細工に驚嘆しています。

「マチュピチュは素晴らしい場所です」と、ペンシルベニア州立大学のラテンアメリカ史の助教授であり、「クレードルオブゴールド:ヒラムビンガムの物語、現実のインディアナジョーンズ、そしてマチュピチュの探求」の著者であるクリストファーヒーニーは言います。。」 「それは、建築の素晴らしさや帝国の建設と農業の科学の観点から、インカの歴史について私たちが考えることの多くを体現しています。また、非常に精神的な場所でもあります。」

歴史家は、マチュピチュが1450年代に皇帝パチャクテクによって建設されたと信じています。パチャクテクの治世は、クスコの谷を越えた積極的なインカ帝国の拡大によって特徴づけられました。パチャクテクはマチュピチュが大規模な集落になることを意図していませんでしたが、インカの太陽神であるインティを崇拝するための王室の隠れ家と巡礼地として機能することを意図していました。

巡礼者のルート

現代の旅行者が聖なる谷からマチュピチュまでハイキングできる27マイル(43 km)のインカトレイルは、もともとマチュピチュに到着するためにインカを精神的に準備する巡礼ルートとして設計されました。曲がりくねった小道は最も直接的なルートではありませんが、他の重要な儀式の場所を通り過ぎたそのドキドキする上昇は、最後の暴露のためのサスペンスを構築するのに役立ちます-伝説の山頂の街に面するために雲霧林から出ます。

「マチュピチュは明らかに周囲の影響と周囲の山々との関係のために建てられた場所でした」とHeaneyは言います。「敷地内には、風景とその背後にある景色を反映した彫刻が施された岩があります。これは、周囲の世界から切り離されたものを建てるよりも、下の石の上に建てているというインカの理解を反映しています。」

マチュピチュの最も有名なランドマークは、インカにとって宗教的および天文学的な重要性を持っていたと考えられています。トレオンとして知られている構造は、インカ建築の丸みを帯びた建物の珍しい例であり、その形状は、それが建てられた湾曲した石の続きです。

中は冬至(ペルーの6月である)、観光客が群れトレオン完全に整合窓を通って、ノッチ付きの石の上に光のビームを撮影、雪をかぶった山Salcantay日の出を見るために。6月の澄んだ星空の夜、同じ小さな窓がプレアデス星団を囲み、新しい農業の年の到来を示します。

インティワタナまたは「太陽のヒッチングポスト」として知られる大きくて滑らかな彫刻が施された石は、一年で最も短い冬至の時期に太陽を直接指し示します。

インカ文明の「精神的な地理」を研究しているヨハン・レインハードは、アダムスの本の中で「マチュピチュで右折」の著者であるマーク・アダムスに「マチュピチュは風景に書かれたインカの宇宙のようなものだ」と語った。

パチャクテクが1471年に亡くなった後、彼のミイラはおそらくトレオンの下の洞窟に住んでいましたが、それは一時的なものでした。ヒーニーは、インカの王族のミイラは埋葬されておらず、死んでいるとさえ見なされていなかったが、「活発な社会生活」を持っていたと言います。パチャクテクの子孫と使用人は、彼が古い友人と「訪問」できるように、彼のミイラを都市から都市へとパレードしたでしょう。

インカの建築家の最も注目すべき成果の1つは、石積みでした。マチュピチュだけでなく、クスコや聖なる谷の他の儀式の場所でも、訪問者はモルタルなしで完全に組み合わされた厚い石に驚嘆します。隣接する石が同じ形やサイズでさえない場合もありますが、それらは記念碑的なジグソーパズルのように連動しています。

モルタルがないことは、非常に活発な地震帯で何世紀にもわたってマチュピチュの壁や石の構造の多くが無傷のままである理由を説明するのに役立つかもしれません。地面が揺れると、石はその場で「踊り」、揺れが止まると元の位置に落ち着くと言われています。

ハイラム・ビンガムの再発見

ナショナルジオグラフィック協会の使命を帯びたイェール大学の歴史講師であるハイラムビンガムが、敷地内に住むペルーの農民によって最初にマチュピチュに連れて行かれたとき、彼が何かに出くわしたという事実に彼を導いたのは石積みでした。大きい。

エクスプローラーのハイラム・ビンガム(1875-1956)は、マチュピチュをより広い世界に紹介し、後に米国上院議員になりました。

「建物は木々や苔で覆われ、何世紀にもわたって成長しましたが、濃い影の中に、竹の茂みやもつれたブドウの木に隠れて、白い花崗岩と切石[正方形の石積み]の壁が最も注意深く切り取られているのが見られました。そして絶妙に組み合わされた」とビンガムは彼のベストセラーの本「インカの失われた都市」に書いた。その後、彼はTorreonを見せられました。 「ぼんやりと、この壁とそれに隣接する洞窟の上の半円形の寺院は、世界で最もすばらしい石細工と同じくらい素晴らしいことに気づき始めました...それはかなり息を呑みました。」

歴史家はマチュピチュが1550年代に放棄されたと信じていますが、その理由を正確に知る人は誰もいません。フランシスコ・ピサロ率いるスペインの征服者は1532年にペルーに到着し、最近の内戦によって弱体化したインカ軍を打ち負かしました。生き残ったインカの支配階級はアンデスに撤退し、1572年にビルカバンバの「失われた都市」で最後の抵抗をしました。しかし、スペイン人はマチュピチュに足を踏み入れたことはありません。マチュピチュはどの年代記にも登場していません。

ヒーニーは、マチュピチュは16世紀に放棄されましたが、真に「失われた」ことは決してなかったと言います。歴史家は、19世紀までに「ピチュ」に言及しているインカの貴族とその子孫の遺言と財産の記録を発見しました。言うまでもなく、ビンガムと彼の前の他の西洋の探検家は、聖なる谷全体の大きな遺跡について地元の人々からひっくり返されました。

しかし、1911年7月24日の朝、固まった木の幹の橋でウルバンバを渡り(ほとんど這い回って)急な山腹をハイキング(ほとんど這い回った)したのは、自作のスワッシュバックリング探検家のビンガムでした。マチュピチュのテラス型庭園にトマトとコショウの作物を植えたリチャート家。残りは歴史です。

ビンガムのマチュピチュの見事な写真は、1913年にナショナルジオグラフィックの表紙を飾り、この場所は即座に国際的な観光現象になりました。インカトレイルを歩いてサイトに毎日入ることができる訪問者の数を制限するための管理が実施されているにもかかわらず、現在、推定150万人が毎年マチュピチュを訪れています。そして、ペルー政府はわずか数マイル離れたところに新しい空港を建設することさえ考えています。

ペルーの史跡で多くの時間を研究に費やしてきたヒーニーは心配している。

「世界のその部分は絶対に特別です」と彼は言います。「その場所が死ぬほど愛されていると考えるのは悲しいことです。」

今それはクールです

インディアナジョーンズのキャラクター、または少なくとも彼の革の帽子とジャケットの衣装は、1953年の映画「インカの秘密」のチャールトンヘストンのキャラクターに基づいいたと信じる理由があります。ペルーで行います。

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